Makalah Pendidikan Pancasila Di Era Reformasi

Makalah Pendidikan Pancasila Di Era Reformasi – Suka buku ini? Anda dapat menerbitkan buku Anda secara online secara gratis dalam hitungan menit! Buat brosur Anda sendiri

Makalah Pendidikan Pancasila Disusun oleh: Trai Aprihatiya 2234021002 Program Studi Manajemen, Fakultas Ekonomi dan Bisnis, Universitas Krishnadeepayan 2022

Makalah Pendidikan Pancasila Di Era Reformasi

Pendahuluan Segala puji dan syukur kami panjatkan kepada Tuhan Yang Maha Esa. Berkat rahmat dan hidayah-Nya, tugas Makalah Pendidikan Pancasila Mata Kuliah Pendidikan Pancasila ini dapat diselesaikan dengan baik dan tepat waktu. Artikel ini berdasarkan temuan dari berbagai sumber yang dirangkum oleh penulis. Informasi berasal dari buku, artikel, dan media. Penulis menyadari bahwa penyusunan makalah ini jauh dari kesempurnaan. Oleh karena itu, penulis sangat terbuka terhadap saran dan kritik demi perbaikan artikel ini menjadi lebih baik. Kami berharap publikasi ini dapat bermanfaat bagi para pembaca. Jakarta, 3 November 2022, Tri Aprihatiya

Modul Mata Kuliah

Isi: Pendahuluan ……………………………………….. .. …………………………………………………….. ………………………………. 1 Isi………. . …. ……………………………………… ……. ………………………………………. …. ………. …. 2 Pendahuluan ………………………… … ………….. …………………………… .. …………………………….. …. .. .. ….. …. ……………………. 4 Bab 1 Relevansi Pendidikan Pansila di Perguruan Tinggi .. … …… ….. ………………………………………. … ….. ……………………………………… .. ….. … ………. 1.1 Pentingnya Pendidikan Panchasila …………….. …….. ……. ……………………………………….. .. ……. ………………………….. 1.2 Pokok-Pokok Ajaran Sejarah Panchasila. ………………………………………. .. ……. ………………………………………. … ……………. ………… ….. 1.3 Kebutuhan Sosiologis Pendidikan Panchasila……… .. ………………………………………. …. ……………………………………….. … …………………………….. 1.4 Urgensi Hukum Pengajaran Pancasila …………… .. .. ………………………………………. …. ………………………………………. …. . …. .. 1.5 Urgensi Politik Pendidikan di Panchsheela …………………………… …. ………………………………………. …… ………………………… Latihan ………… ……. ………………………………………. …… ………………………………………. ….. ….. ………. BAB II PERISTIWA SOSIAL DAN PERISTIWA YANG BERKAITAN DENGAN ARUS DAN PANKSHILA ………………. ….. …. ………………………………………. …… … ………………………………………. ….. ……. ………….. 2.1 Pembahasan …………. ………….. ….. .. ……………………………………….. …………. ……………………………………….. ……………………….. 2.2 Kasus Pelanggaran Hukuman dari Pansil I ……….. …. ………………………………………. .. …………………………………………. …………………………………………… 2.3 Urutan Penyimpangan dari Pancasila II ……………………………………….. ….. ….. … ………………………………. ….. …….. …………………….. 2.4 Terjadinya pelanggaran terhadap sila ke-3 Pancasila ….. ……. .. ……………………………………….. ……. …….. ……………………………… ……. ……………… …. 2.5 Dalam hal terjadi pelanggaran terhadap Situ Pancasila ke-4 …………. ………. ……….. … …………………….. ………… …………….. …………………… …….. ……………… 2.6 5 – Perkara Pelanggaran Tata Tertib Pancasila …………… ………. ………… ………………………………………. ……………………………………………………… ………….

Latihan ………………………………………. . ……………………………………….. … …………….. Bab III Panchasheela Dalam Alur Sejarah Nasional Pra Kemerdekaan …………. … ….. ………………………………………. .. ………………………………………. .. …………. .. 3.1 Pembahasan …………………. .. …….. ………………………………………. .. …………….. ………………………… … ………………………………………. ………… .. 3.2 Kemerdekaan Pankshila .. .. ………………………….. .. .. ………………………………………. …. ………… …………………………….. ….. ……………………… ……………. ……. ………………………………….. .. ……. ………………………………….. …….. . … …….. 3.4 Alasan Perlunya Pancasila dalam Kajian Sejarah Bangsa …………………. . ….. ………………………… …………………… …………………….. ……….. latihan ……….. . ………………………………………. .. ………………………………………. . ….. ……… BAB IV IDENTITAS SEBAGAI PANKASILA, JIWA BANGSA DAN PERJANJIAN MULIA …………………. .. ….. ……………………………………….. ……………………………………………………. …………………………… 4.1 Pengertian Identitas Nasional. ………………………………………. .. ……………………………………….. … ……………….. ……………………… … ………………. 4.2 Kedudukan dan Fungsi Pankashil sebagai Identitas Nasional …………… … …………………… …………………… … ………………………… ………………. … ………………………………………. … … .. 4.3 Panksheel sebagai Jiwa Bangsa …………………….. ………… ………………………………………. .. …. ………………………………………… .. ….. … …………. 4.4 Makna Pancasila sebagai ras jiwa ………………… ………………………………………….. .. …………………………………………. ….. …………………………………….. . .. 4.5 Pankashil sebagai Perjanjian Mulia Bangsa Indonesia ………………………………………. ………… ………………………………………. ………… ……………….. …………………………….. 4.6 Pancasila sebagai perjanjian luhur berarti …. . ……………………………………….. … ………………………………………. .. .. . ……………………………… Latihan ……… ….. …. ………………………………………. …… ……………… …………………… …….. …. .. ………. Bab V tentang sejarah bangsa setelah kemerdekaan. ………………………………………. .. ………………………………………. . ……………… …… ……. …………… 5.1 Setelah Kemerdekaan Panksheel ……………………………………………………… …………………… ………………………. ………………………. ……….. .. 5.2 Punk era lama dari ordo . .. ……………………………………………………….. … ……………………… ………………… .. ………………………….. ……………. ..

5.3 Pancasila di Era Orde Baru ………………………… ……….. ……………………………………. ……. . ….. .. ………………………….. 5.4 Panksheel Era Reformasi …. . ………………………………………. .. … ………………………………………. … …….. …….. ……. …. ….. 5.5 Pengantar Panchsheel sebagai Dasar Negara ……… .. .. ………………………………………. .. …………. …………………………….. .. …………………… …………………….. .. ……….. latihan ……… …………………….. … …………………….. …………………………….. … ………………………….. …………. …. … … …….. ………. BAB VI JANGKA WAKTU, PEMBENTUKAN DAN PEMBENTUKAN PANCASILA…. …………….. .. ………………………… ……………. …. ……………………………… …………. ………………………. ……… 6.1 Masa Penawaran Pancasila … .. .. ………………………………………. …… ……………………………………….. … ………………………………………. 6.2 Formasi pada Zaman Pancasila ……………………………………….. . ……………….. …………………………… ……………………….. ……………. .. 6.3 Pembentukan Pancasila …. .. ……………………… …………………………….. …………………………… ………………. ………………………………………. ………. …. Latihan ………………………….. ………… . ………………………………………. ……… . ……………………. … …. BAB VII NEGARA SEBAGAI DASAR PANCASHILA …….. … ………………………………………. ……. … ……………………………………….. ……… .. ………………………….. 7.1 Pankshila sebagai dasar dari negara. ……………………………………………………. .. ……… … ……………………………… . …………. …………………………….. .. …. 7.2 Konsep negara …….. …………………………. ………… . ……………………………………….. … .. ………………………………………. …. …. ………… 7.3 Konsep negara tujuan ……………………. … ………………………………………. ….. ………… ……….. …………………… ….. ……. …… .. 7.4 Kedudukan Pancasila sebagai dasar negara 1 ………………….. . …………….. ………………………….. . ……………….. ………………………. . …………………… ……. .. Latihan ……………. . ……………… .. ………………………….. .. …………………… …………………….. .. ……………………. ………………..

Pendahuluan Puji dan syukur kami panjatkan ke hadirat Tuhan Yang Maha Esa atas rahmat dan penyertaan-Nya. Dokumen ini mungkin akan berakhir menjadi “Nilai-Nilai Pensil yang Berakar pada Kebudayaan Bangsa Indonesia”, meskipun masih mengandung beberapa kesalahan. Kita bangsa Indonesia tentu tahu dasar negara kita yang suci, yang terkenal dengan prinsip “bhinneka Tunggal Ika”. Simbol tersebut melambangkan keagungan bangsa Indonesia yang terpancar dalam bentuk burung Garuda. Lambang di dadanya merupakan praktik hidup yang membuat Indonesia benar-benar berbeda secara ideologis dengan bangsa Indonesia. Itu adalah simbol negara kita, inti dari praktik dan cita-cita kita. Panchasheel memiliki banyak nilai yang mencakup semua nilai tersebut dalam lima garis utama kehidupan bangsa. Perjuangan kemerdekaan tidak lepas dari nilai-nilai Panchsheel. Sejak zaman penjajahan hingga sekarang, nilai-nilai Pancasila ini selalu kita junjung tinggi. Indonesia adalah rumah bagi keragaman, baik itu ras, suku, budaya atau agama. Dalam semua ini, Indonesia adalah satu kesatuan. Bersatu dan bersatu dalam satu kesatuan yang perkasa di bawah naungan Pancasila dan semboyannya Vinneka Tungal Eka. Setelah itu, Pancasila menjaga Indonesia tetap kuat dan bersatu dalam keragaman budaya. Dan menjadikan Pancasila sebagai basis budaya yang menghubungkan satu budaya dengan budaya lainnya. Akibat dari hubungan tunggal tersebut, Pancasila telah menjadi sumber inspirasi bagi berbagai kebudayaan di Indonesia.

Pdf) Kebijakan Pendidikan Kewarganegaraan Era Reformasi Di Indonesia

Bab I Relevansi Pendidikan Panchasila di Perguruan Tinggi 1.1. Pentingnya Pendidikan Panchshil Urgensi pendidikan Panchshil sangat penting di perguruan tinggi. Sesuai dengan perintah Dirjen Dikti 38/DIKTI/Kep/2002, Pasal 3, Bagian 2, bahwa keterampilan harus dikuasai dalam mata kuliah pendidikan pancasila yang merupakan bagian dari mata kuliah pendidikan kepribadian. Kemampuan berpikir, bersikap rasional dan dinamis serta berintelektual secara luas dalam mendidik siswa: bahwa mereka mampu mengatur diri sendiri secara bertanggung jawab sesuai dengan hati nuraninya; Untuk dapat mengidentifikasi masalah kehidupan dan kesejahteraan dan cara untuk menyelesaikannya; Mampu mengenali perubahan dan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi serta industri; Menafsirkan peristiwa sejarah dan nilai-nilai budaya bangsa untuk memajukan persatuan Indonesia. Pendidikan Pancasila sebagai bagian dari pendidikan nasional mempersiapkan peserta didik sebagai lulusan masa depan yang berkompeten, berbakti tinggi dan bermartabat: menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa; sehat jasmani dan rohani, berakhlak mulia dan berakhlak mulia; Berhati-hati memiliki kepribadian yang stabil, mandiri dan bertanggung jawab; Mampu mengikuti perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi serta industri; Serta mampu berpartisipasi dalam mewujudkan kehidupan bangsa yang cerdas dan sejahtera. Secara khusus tujuan penyelenggaraan pendidikan Pancasila di perguruan tinggi adalah: 1. Memperkokoh Pancasila sebagai landasan falsafah negara dan ideologi bangsa, menghidupkan kembali nilai-nilai inti Pancasila sebagai cita-cita dasar kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan masyarakat. status. 2. Membekali peserta didik dengan pemahaman dan penghayatan terhadap jiwa dan nilai-nilai luhur Pancasila sebagai warga negara Republik Indonesia serta membimbing mereka untuk menerapkannya dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara.

3. Menyiapkan peserta didik agar mampu menganalisis dan memecahkan berbagai persoalan kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara melalui cara berpikir berdasarkan nilai-nilai Pancasila dan Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945. 4. Mengembangkan sikap mental peserta didik agar mampu berkomunikasi dengan mereka, mewujudkan nilai-nilai ketuhanan, kemanusiaan, cinta tanah air dan persatuan bangsa serta memperkokoh masyarakat madani yang demokratis, adil dan bermartabat berdasarkan Pankasheela. Dinamika Internal dan Eksternal Masyarakat Indonesia (Departemen Pendidikan). dan Kemahasiswaan, 2013: viii). 1.2. Keperluan Sejarah Pendidikan Pancasila Ditinjau dari segi sejarah, dari proses sejarah yang mengawali terbentuknya negara Indonesia, proses ini diawali dengan adanya kerajaan-kerajaan kuno di Indonesia, seperti Kerajaan Kutai, Sriwijaya, Maja Pahit dan bangsa-bangsa lain yang dahulu kala. terutama berdagang. Sebelum menjajah negeri ini. Selama ratusan tahun bangsa Indonesia telah berjuang menemukan jati dirinya untuk menjadi bangsa yang merdeka, dan setelah melalui proses panjang tersebut akhirnya bangsa Indonesia telah menemukan jati dirinya yang memiliki kualitas, ciri dan karakter yang tidak dimiliki oleh negara lain. . Di dunia ini. yang dirumuskan oleh para pendiri bangsa ini sebagai punkshil. Dilihat dari latar belakang sejarah, Pancasila merupakan identitas bangsa karena nilai-nilai Pancasila merupakan nilai-nilai luhur yang telah ada dan hidup dalam masyarakat Indonesia sejak lama. Nilai pancasila merupakan nilai kearifan lokal yang dimiliki oleh bangsa Indonesia. Dengan demikian secara historis nilai-nilai yang terkandung dalam Pancasila, sebelum dirumuskan dan disetujui menjadi dasar negara, secara objektif dan historis adalah milik bangsa Indonesia. 1.3. Kepentingan Sosiologi Pendidikan Panchasila Kepentingan Sosiologi Ilmu Kehidupan Manusia. Ini mengkaji, antara lain, kondisi, struktur dan pola kehidupan sosial orang-orang dari kelompok dan kelompok yang berbeda dan juga mengkaji masalah sosial, perubahan dan reformasi dalam masyarakat. Juga dengan pendekatan sosiologi ini diharapkan mampu mempelajari struktur sosial, proses sosial termasuk perubahan

Masalah sosial dan masalah sosial yang terkait dengan nilai-nilai Pancasila harus diselesaikan secara cerdas menggunakan standar nilai. Berbeda dengan bangsa lain, bangsa Indonesia mendasarkan cara hidupnya bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara pada prinsip kebudayaan yang dimiliki dan menjadi ciri khas bangsa itu sendiri. Nilai-nilai negara dan masyarakat dalam sila-sila Pancasila bukan hanya merupakan produk konseptual bangsa, tetapi juga hasil karya besar bangsa Indonesia yang timbul dari nilai-nilai budaya bangsa Indonesia sendiri. Proses refleksi filosofis para pendiri negara. Kaelan, 2000: 13). Bung Karno menegaskan bahwa pancasila ditambang dari tanah air Indonesia. Dengan kata lain, nilai-nilai Pancasila bersumber dari kehidupan sosiologis masyarakat Indonesia. Pernyataan ini tidak diragukan lagi karena dilontarkan oleh Bung Karno sebagai penggali Pancasila, meskipun dengan halus ia menolak menjadi pencipta Pancasila, sebagaimana disampaikannya dalam pemaparannya sebagai berikut: Arti penting lain dari pernyataan Bung Karno adalah Pancasila. কারণ রাষ্ট্রের ভিত্তি সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের উপহার বা অনুপ্রেরণা। যদি এটি নোটনেগরের কার্যকারণ তত্ত্বের সাথে সম্পর্কিত হয় যে প্যানকাসিলা ইন্দোনেশিয়ান জাতির জন্মের (স্বাধীনতা) কারণ, তাহলে স্বাধীনতা সর্বশক্তিমান আল্লাহর কাছ থেকে আসে। সমাজতাত্ত্বিক বৈধতার ভিত্তি এমন কিছু হিসাবে সমাজের গ্রহণযোগ্যতাকে বোঝায় যা আদর্শিক, রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক, সামাজিক, সাংস্কৃতিকভাবে প্রয়োজন। প্রতিরক্ষা এবং নিরাপত্তা (ipoleksosbudhankam)। মানুষের চাহিদা (মানুষের চাহিদা) অনুযায়ী পঞ্চশীল শিক্ষার আয়োজন করে। তাহলে পঞ্চশীল শিক্ষা কার্যকরভাবে কাজ করবে। প্যানকাসিলার সমাজতাত্ত্বিক বৈধতার ভিত্তির পরিপ্রেক্ষিতে, আশা করা যায় যে আমরা প্যানকাসিলার মূল্যবোধকে সমর্থন করে এমন সামাজিক নিয়ন্ত্রণের এজেন্টদের কার্যাবলীর উন্নতিতে অংশগ্রহণ করতে পারি। 1.4। প্যানকাসিলা শিক্ষার আইনি জরুরী প্যানকাসিলা শিক্ষার আইনী উৎস ইন্দোনেশিয়া প্রজাতন্ত্র একটি আইনের রাষ্ট্র এবং এর একটি বৈশিষ্ট্য বা প্রতিশব্দের সূক্ষ্মতা সহ শর্ত হল আইনের শাসনের নীতির উপর ভিত্তি করে শাসন। রাষ্ট্রের ভিত্তি হিসেবে পঞ্চশীল হচ্ছে সাংবিধানিক রাষ্ট্র গঠন ও প্রশাসনের ভিত্তি ও উৎস

Pancasila di era kemerdekaan, pendidikan era reformasi, demokrasi pancasila era reformasi, pendidikan di era digital, jelaskan eksistensi pancasila pada era reformasi, pendidikan di era reformasi, reformasi pendidikan di indonesia, makalah landasan pendidikan pancasila, makalah pancasila di era reformasi, pancasila di era reformasi, implementasi pancasila setelah era reformasi, contoh makalah pendidikan pancasila